Sự
thật của cuộc triển lãm ‘cải cách ruộng đất’
Huỳnh Anh Tú: Chúng Tôi
Muốn Biết
An Nhiên, thông tín viên RFA
2014-09-10
·
In trang này
09102014-exhi-land-reform.mp3
Hình
ảnh một vụ đấu tố trong thời cải cách ruộng đất.
File
photo
Chính quyền Hà Nội quyết
định cho phép triển lãm những hình ảnh, di vật trong thời gian Cải Cách Ruộng
Đất, tuy nhiên cuộc triễn lãm có phản ánh đúng với những gì đã diễn ra trong
lịch sử?
Không đầy đủ không trung
thực
Vào
sáng ngày 8/9/2014 tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia Hà Nội khai mạc cuộc triển lãm
150 hình ảnh và các di vật về “cải cách ruộng đất” trong khoảng thời gian từ
1946-1957 trong một không gian rộng khoảng 230m2. Sự kiện đang thu hút rất
nhiều sự quan tâm của các nhà sử học và công chúng. Ông Nguyễn Văn Cường, Giám
đốc Bảo tàng Lịch sử quốc gia cho biết chủ đề triển lãm tái hiện giai đoạn lịch
sử mà Đảng Cộng sản Việt Nam giúp “người cày có ruộng, xóa bỏ giai cấp bốc lột
ở nông thôn”, và thành tựu đó có phần đóng góp rất lớn vào trường kỳ kháng
chiến giành độc lập tòan dân tộc Việt Nam - trên bản tin thời sự của VTV
vào tối 8/9:
“Chúng tôi muốn công chúng sẽ được tiếp cận một cách nó đa chiều và tòan diện
về buổi thực hiện, việc thành tựu nó rất là lớn. Trong buổi triển lãm này nó
thể hiện đó là cảnh “người cày có ruộng”, đó là xóa bỏ giai cấp bốc lột.
Thế
nhưng mà với 150 hiện vật được bày ở đó thì nó đưa lại cho tôi cái nhận xét
không đúng như là những gì tôi đã đọc được hoặc là tôi đã nghe được trực tiếp từ
những nạn nhân của cải cách ruộng đất
Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện
Tiến
sĩ Nguyễn Xuân Diện Phó giám đốc Thư viện Hán Nôm Việt Nam đang công tác tại Hà
Nội, hy vọng cuộc triển lãm CCRĐ của chính quyền Hà Nội sẽ đem đến cho công
chúng một cái nhìn tương đối tòan diện, tuy nhiên ông đã thất vọng sau khi đi
xem và nghe ban tuyên huấn thông báo trên phương tiện truyền thông:
“Thế nhưng mà ở trong đó thấy những tư liệu hoặc là những hình ảnh khác nhau về
cuộc cải cách ruộng đất này. Qua đấy để cho những người mà không sống được
trong thời kỳ đó, sẽ tìm hiểu được cái cuộc CCRĐ này như thế nào. Thế nhưng mà
với 150 hiện vật được bày ở đó thì nó đưa lại cho tôi cái nhận xét không đúng
như là những gì tôi đã đọc được hoặc là tôi đã nghe được trực tiếp từ những nạn
nhân của cải cách ruộng đất.”
Ông Diện cho biết tiếp không chỉ mình Ông nói rằng cuộc triển lãm CCRĐ này là
không trung thật mà còn có nhiều người đã lên tiếng cũng viết trong quyển lưu
bút được đặt tại phòng triển lãm, trong đó có người từng là người trong cuộc:
“Tôi đã ghi vào sổ ghi cảm tưởng là tôi đã đến xem triển lãm CCRĐ, các
hiện vật không toát lên sự không trung thật về CCRĐ, cùng ký tên, cùng ở trong
cái trang lưu bút đó thì có một người là Tiến sĩ sử học Việt Trần Hoàng cũng
ghi trong là cảm nhận sau khi xem triển lãm CCRĐ đây là vấn đề khá nhạy cảm, có
triển lãm còn hơn là không có. Tuy nhiên với tư cách là người trong cuộc, tôi
không thấy triển lãm đáp ứng được yêu cầu mong mỏi của công chúng từ khá
lâu.”
Tôi
thấy thiếu một điều mà tôi quan tâm nhất đó là phần đấu tố địa chủ, con số bao
nhiêu địa chủ bị bắt oan không thấy, tôi cũng muốn xem cái cảnh mà nông dân đấu
tố địa chủ mang họ ra tòa án dân nhân đấu tố như thế nào? Trói tay, trói chân
sỉ nhục họ ra làm sao? Thì tôi không thấy?
Blogger Nguyễn Tường Thụy
Sự thật của việc cải
cách ruộng đất vẫn được che dấu
Blogger Nguyễn Tường Thụy là người có mặt trong ngày khai mạc triển lãm CCRĐ
cũng muốn tìm hiểu sự thật thông tin – hiện vật trong việc CCRĐ, nhưng rồi Ông
Thụy cũng thất vọng, cho rằng buổi triển lãm chỉ mang tính thành tích của chính
quyền, không nói lên sự thật:
“Hình ảnh hiện vật ít, có thể họ đã chọn lọc, tôi thấy thiếu một điều mà tôi
quan tâm nhất đó là phần đấu tố địa chủ, con số bao nhiêu địa chủ bị bắt oan
không thấy, tôi cũng muốn xem cái cảnh mà nông dân đấu tố địa chủ mang họ ra
tòa án dân nhân đấu tố như thế nào? Trói tay, trói chân sỉ nhục họ ra làm sao?
Thì tôi không thấy?”
Ông Thụy tiếp lời:
“Còn ngoài ra trưng bày những cảnh địa chủ, còn nông dân ăn mặc rách rưới, quần
áo nông dân thế này…quần áo của địa chủ thế kia, và hình ảnh nông dân hồ hởi
theo đảng để ủng hộ CCRĐ thì những hình ảnh ấy rất là nhiều, và cũng đưa ra
những hình ảnh trước và sau CCRĐ nông dân được này, nọ thì nó được nâng lên.
Nhưng về tòan hoàn cảnh không được đều, phần nào muốn nhấn mạnh thì nhiều
hiện vật hơn, phần nào họ không muốn nhấn mạnh thì ít hiện vật hơn.”
Trong những hiện vật triển lãm cũng nói đến sự sai lầm của Đảng cộng sản trong
việc CCRĐ, tuy nhiên những hình ảnh – hiện vật – tài liệu cụ thể thì công chúng
không được biết đến một cách rõ ràng, Ông Nguyễn Tường Thùy cho biết:
Trong
cuộc triển lãm này không thấy những hình ảnh đó, nó rất là phiến diện đáng lẽ
ra là nói hết được tòan cảnh của việc CCRĐ, nhưng mà khi đến xem cái cuộc triển
lãm đó thì chỉ thấy được hình ảnh tưng bừng của nông dân được chia rượu, và là
thấy được đời sống xa hoa của địa chủ
Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện
“Khi
mà nói về sửa sai thì cũng trưng bày một số cái văn bản, nói về vấn đề sửa sai
một vài hình ảnh, vì dụ như trong hội nghị đại khái là, hội nghị nói về sai lầm
trong CCRĐ xảy ra trong năm 1956 hay 1957, thì có một cái ảnh ông Hồ khóc mà
khi nhận sai lầm thì cũng không có được trưng ra, bức ảnh đó tôi thấy rất là ấn
tượng.”
Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện rất bức xúc khi mà cuộc triển lãm mang tính lịch sử,
nhưng không được trung thật, những sai lầm – tội ác do chính quyền gây ra thời
đó không được đưa ra, những việc phá tan chùa, đình, miếu, làng, xã…làm phá vỡ
những truyền thống đạo lý – văn hóa tốt đẹp của con người Việt Nam qua ngàn
năm:
“Trong cuộc triển lãm này không thấy những hình ảnh đó, nó rất là phiến diện
đáng lẽ ra là nói hết được tòan cảnh của việc CCRĐ, nhưng mà khi đến xem cái
cuộc triển lãm đó thì chỉ thấy được hình ảnh tưng bừng của nông dân được chia
rượu, và là thấy được đời sống xa hoa của địa chủ và tầng lớp trên…”
Ông Diện tiếp lời với chúng tôi:
“Cải cách ruộng đất là do người Trung Quốc, các chuyên gia Trung Quốc chỉ đạo
và cố vấn đã được thực hiện một cách rất là rầm rộ trong miền Bắc Việt Nam và
đã gây ra là biết bao đau thương. CCRĐ là nó đóng thẳng trực tiếp, phá tan kết
cấu làng xã Việt Nam, nó tàn phá luân lý đạo đức lúc bấy giờ là cha tố con, con
tố cha, vợ tố chồng, anh em tố nhau…Nó tàn phá cái đạo lý luân lý vô cùng, và
những người là nạn nhân của thời đó họ nghĩ lại rất thấy kinh hoàng.”
Theo sự quan sát của Ông Nguyễn Tường Thùy, cuộc triển lãm hiện tại Hà Nội,
chính quyền Việt Nam muốn hình ảnh – thông tin về việc CCRĐ được khắc phục tốt
đẹp trong con mắt của người dân, dẹp những dư luận không tốt về cải cách ruộng
đất mà lâu nay công luận, mọi người vẫn thường nhắc đến.
iBook
Cải Cách Ruộng Đất:
Chuyên
đề Cải Cách Ruộng Đất:
Chuyện ngày 'Cải
Cách Ruộng Đất'
P. Vũ (Danlambao) - Tôi
gửi cho Danlambao câu chuyện có thật 100%. Đây là câu chuyện trong cải cách
ruộng đất ở quê tôi. Nay tôi đã già rồi, nếu không viết lại được thì e rằng câu
chuyện này tôi sẽ mang về cõi âm mãi mãi. Chuyện là thế này:
Đầu năm 1955, 'đội cải cách' về quê tôi, lúc đó tôi hơn 10 tuổi và
cũng đủ trí khôn để nhận biết và ghi nhớ mọi chuyện. Không khí trong làng thay
đổi hẳn, chỗ hân hoan bàn tán, chỗ thầm thì xem như có việc cơ mật. Một khi
'đội cải cách' về là phải có địa chủ, phải có đấu tố.
Nhưng làng tôi nghèo
lắm, nhà giàu nhất là ông Bá Tánh cũng chỉ có hơn hai mẫu ruộng và đôi trâu
cày. Vậy ông phải là địa chủ. Ông có chức Bá trước tên Tánh từ hồi nào tôi
không biết, chỉ biết ông chẳng làm việc làng việc xã, chỉ thấy ông cày cấy
quanh năm. Ông vốn sức vóc hơn người, công việc đồng áng ông làm hết, bà vợ ông
đau ốm quanh năm, chỉ lo được việc cơm nước gà lợn trong nhà.
Ông bà có hai người con,
anh con trai cả đoản số mất sớm, cô vợ bỏ đi lấy chồng để lại thằng con cho ông
bà nuôi khi nó còn nhỏ. Năm ấy nó đã 13-14 gì đấy. Người con gái thứ lấy chồng
xa thỉnh thoảng mới ghé về thăm. Thằng cháu nội mồ côi ông nuôi tên Dánh tí bởi
bố nó là Dánh nhớn, nó chăn trâu cho ông. Trong đám trẻ trâu tụi tôi nó lớn hơn
cả, nó là thủ lĩnh cả nhóm và cũng là thằng đầu bầy ra mọi trò.
'Đội cải cách' họp bàn
với cốt cán trong thôn đưa ông Bá và mấy người nữa ra đấu tố, nhưng cần phải tìm
được người nào bị ông bóc để đấu tố ông. Khổ nỗi ông không thuê người ở, hai vụ
cấy gặt người làm thuê từ nơi khác đến, hết mùa họ nhậy tiền công rồi đi. Những
người khác trong làng ông toàn giúp họ bởi ông có đôi trâu khỏe, ông cho họ
mượn trâu đổi lại người ta cấy gặt trả công. Vì vậy chẳng ai nhận đứng ra đấu
tố ông. Chỉ còn thằng Dánh tí cháu ông, nó chăn trâu cho ông từ nhỏ đích thị nó
bị ông bóc lột. 'Đội cải cách' tìm nó biểu nó ra đình, chẳng biết dạy bảo dụ dỗ
nó thế nào nó đồng ý đấu tố ông nội nó.
Từ hôm nó được 'đội cải
cách' dạy bảo nó khoe với bọn trẻ trâu chúng tôi: "Từ nay tao là ông
nông dân, người giàu trong làng phải gọi tao là ông xưng con, oách không". Tụi trẻ bọn tôi chỉ biết nhìn nó tròn mắt phục
lăn.
Hôm làng tôi đấu tố địa
chủ, từ chiều du kích đi loa khắp làng thông báo cho dân làng tối ra đình dự
buổi đấu tố. Tối tháng giêng rét căm căm lại thêm mưa phùn, mọi người co rúm
lại vì rét. Trên bàn chủ tọa là 'đội cải cách' hai bên có du kích cầm súng oai
vệ. Ông Bá bị bắt giam sau đình mấy hôm nay. Du kích dẫn ông ra trước sân đình,
ông bị trói, trên người ông bộ quần áo nâu bạc còn lấm bùn đất. Trông dáng ông
mệt mỏi, ông đứng cúi đầu trước sân đình.
Thằng Dánh tí cháu ông
được được 'đội cải cách' huấn thị mấy hôm nay, nó bước ra. Ông Bá sững người
không ngờ kẻ đấu tố mình lại là thằng cháu nội mồ côi của ông. Từ hôm ông bị
bắt giam, ông không biết gì bên ngoài. Bà vợ hàng ngày lê cái chân đau mang cơm
cho ông nhưng du kích không cho gặp, họ lấy cơm cho chó ăn thử, chó không chết
thì ông mới được ăn, họ sợ ông bị thủ tiêu!
Thằng Dánh tí đến trước
ông Bá chỉ tay vào mặt ông dõng dạc nói: "Bá Tánh, mày biết
tao là ai không?".
Ông Bá chết lặng người, nếu ở nhà thì tội này ông phải đánh cả chục roi. Nhưng
bây giờ ông là địa chủ đang bị các ông bà bần cố nông đấu tố. Ông không nhìn
thằng cháu mà nhìn về phía bàn 'đội cải cách', ông dõng dạc nói: “Thưa ông con biết ạ,
ông là ông Dánh tí con ông Dánh nhớn, mà ông Dánh nhớn là con của con ạ". Cả sân đình bỗng ồ lên cười nghiêng ngả,
thằng Dánh tí chẳng biết làm sao đứng đực mặt ra đấy, nó quên hết những gì mà
'đội cải cách' dạy nó mấy hôm nay. Dưới sân đình mọi người vẫn cười, 'đội cải
cách' bảo mấy du kích đi dẹp trật tự.
Sau câu trả lời của ông
Bá, thằng Dánh tí không biết nói gì nữa, du kích đưa nó ra ngoài cho nó mấy cái
bạt tai. Trong sân ông Bá quì xuống, ông gào lên thảm thiết:"Trời ơi thế này là
thế nào, trên còn trời dưới còn đất nữa không!". Cả sân đình im phăng phắc, hai du kích chạy
vào lôi ông ra đánh ông mấy báng súng vào lưng rồi giam lại ông vào sau đình.
'Đội cải cách' đưa người tiếp theo ra đấu tố.
Hôm sau người ta thả ông
ra vì không ai mang cơm cho ông. Bà vợ ông nghe tin thằng cháu đấu tố ông thì
lăn ra ốm liệt giường. Ông Bá về nhà cũng nằm liệt giường hai ngày, chỉ đến khi
đôi trâu bị bỏ đói phá chuồng ầm ầm ông mới tỉnh. Thì ra sau đêm đấu tố ông,
thằng Dánh tí cháu ông không dám về nhà, nó không chăn trâu nữa. Lúc đầu ông
giận thằng cháu lắm, nhưng nó bỏ đi rồi ông mới thấy thương thằng cháu vô cùng.
Nó dại dột nghe theo bọn người vô luân làm việc vô luân thường đạo lí đấu tố
ông chứ lỗi đâu tại nó. Ông đi tìm nó khắp nơi nhưng không thấy, ông tự nhủ nếu
tìm thấy ông bảo nó về chứ không đánh. Tìm mãi mà không thấy nó đâu, nghe người
làng bên bảo nó theo người Công Giáo di cư vào Nam. Ông vẫn mong có ngày cháu
ông trở về cho đến khi ông mất.
Sau ngày đất nước thống nhất,
người di cư về thăm lại quê, họ bảo thằng Dánh di cư đi Nam rồi sau đăng lính,
chết trận ở đâu đó.
Câu chuyện là như vậy,
tôi giữ mãi trong lòng, nay gửi cho Danlambao, nếu các bạn thấy cần chỉnh sửa
gì thêm thì chỉnh sửa rồi đăng trên tra nhà. Tôi không phải là nhà văn, câu cú
lủng củng mong bạn thông cảm sửa giúp, cảm ơn các bạn nhiều.
Vai trò của Hồ Chí Minh trong Cải cách ruộng đất
Nguyễn Quang Duy - Cuộc Cải cách ruộng đất (CCRĐ) tại miền
Bắc Việt Nam là sự kiện có một không hai trong lịch sử Việt Nam. Sự kiện này đã
dẫn đến việc tháng 9 năm 1956, Hội nghị lần thứ 10 của Ban Chấp hành Trung ương
Đảng Lao động phải ra các quyết định sau: ngưng chức Tổng Bí thư của Trường
Chinh, khai trừ Hoàng Quốc Việt và Lê Văn Lương khỏi Bộ Chính trị và loại Hồ
Viết Thắng ra khỏi Ban Chấp hành Trung ương. Sau nhiều năm bị che đậy, các tài
liệu, các bài viết, các hồi ký, các tác phẩm văn học... được phổ biến trong thời
gian gần đây giúp chúng ta biết thêm sự thật về cuộc cải cách ruộng đất này.
Tuy vậy trong năm mười năm qua vai trò của Hồ Chí Minh trong CCRĐ
vẫn được đặt ra với nhiều câu hỏi. Có thật ông chỉ theo lệnh của Stalin và Mao
Trạch Đông? Có thật ông chỉ là thiểu số không đủ quyền lực để ảnh hưởng đến các
cố vấn Trung Quốc? Có phải ông chỉ muốn tiến hành giảm tô? Có phải ông đã khóc
khi biết được các tội ác do CCRĐ gây ra?… Các câu hỏi này càng lúc lại càng trở
nên cấp thiết khi Đảng Cộng sản (ĐCS) không ngừng tạo những huyền thoại về Hồ
Chí Minh. Vừa rồi Bộ Chính trị lại ban hành Chỉ thị số 06-CT/TW "yêu cầu toàn dân học tập để nhận
thức về những nội dung cơ bản và giá trị to lớn của lý tưởng và tấm gương đạo
đức Hồ Chí Minh". Những công việc này chỉ làm xa dần con người thực của
ông.
Hồ Chí Minh đã hiểu rất rõ nguyện vọng "người cày có
ruộng" của nông dân Việt Nam. Khi còn ở Pháp ông có viết một số bài lên án
việc chiếm hữu đất đai của thực dân Pháp và của nhà thờ Công giáo. Trong thời
gian hoạt động tại Trung Hoa, ông tiếp nhận và để tâm nghiên cứu cách mạng thổ
địa tại đây. Nó vừa là một phương tiện đấu tranh giai cấp, vừa để xây dựng
chuyên chế vô sản. Trong một lá thư gởi các lãnh đạo Quốc tế Nông dân đề ngày
8/2/1928, ông viết: "Tôi tranh thủ thời gian viết 'những ký ức của
tôi' về phong trào nông dân, chủ yếu là phong trào Hải Lục Phong, nơi có các
xô-viết nông dân. Người 'anh hùng' trong 'những ký ức của tôi' chính là đồng
chí Bành Bái, cựu Dân ủy nông nghiệp của Xô-viết Quảng Châu và hiện là lãnh tụ
của nông dân cách mạng." (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 2 trang 265). Năm 1953
tại Hội nghị nông hội và dân vận toàn quốc, ông lại nhắc đến: "... đồng
chí Bành Bái ở Trung Quốc, gia đình đồng chí là đại địa chủ, đại phong kiến,
nhưng đồng chí ấy đã tổ chức và lãnh đạo nông dân đấu tranh rất quyết liệt
chống địa chủ phong kiến" (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 2 trang 357).
Năm 1930, Đảng Cộng sản Việt Nam được thành lập. Cương lĩnh của
đảng này là lấy việc chống đế quốc, chống phong kiến và địa chủ, giành ruộng
đất về cho nông dân làm sách lược hàng đầu. Sách lược 2 của ĐCS ghi rõ: "Đảng
phải thu phục cho được đại đa số dân cày và phải dựa vững vào hạng dân cày
nghèo, phải hết sức lãnh đạo cho dân cày nghèo làm thổ địa cách mạng đánh trúc
bọn đại địa chủ và phong kiến" (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 2 trang
297). Chương trình hành động thì hướng đến việc: "Đảng tập hợp đa số
quần chúng nông dân, chuẩn bị cách mạng thổ địa và lật đổ bọn địa chủ và phong
kiến" (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 2 trang 299). Các văn kiện thành lập
ĐCS Việt Nam đều do Hồ Chí Minh, đại diện Quốc tế Cộng sản, soạn ra.
Ít tháng sau, ĐCS đã lãnh đạo nông dân nổi dậy ở nhiều nơi, đặc
biệt là ở Nghệ An và Hà Tĩnh. Khẩu hiệu "trí - phú - địa - hào, đào
tận gốc, trốc tận rễ" được dùng làm tiêu đề cho cuộc đấu tranh mới -
đấu tranh triệt tiêu giai cấp địa chủ và phong kiến. Cuộc nổi dậy đã bị Pháp
đàn áp dã man. Từ đó, chia rẽ giữa các các tầng lớp nông dân ngày một trầm trọng
hơn.
Năm 1945, khi nắm được chính quyền, một mặt Hồ Chí Minh và ĐCS
phải lo đối đầu với Pháp, mặt khác vì đa số các đảng viên và cán bộ đều xuất
thân từ các gia đình địa chủ hay phú nông, việc phát động cách mạng thổ địa đã
không thể tiến hành ngay. Mãi đến năm 1949, khi ĐCS Trung Hoa đã chiếm xong lục
địa, cửa hậu cần mới được khai thông. Việt Minh nhận được những viện trợ dồi
dào từ Quốc tế Cộng sản, nhất là từ ĐCS Trung Hoa. Chiến trường Việt Nam ngày
một thuận lợi hơn cho lực lượng Việt Minh. Khi ấy Hồ Chí Minh và ĐCS mới nghĩ
đến việc tiến hành CCRĐ, mở đầu bằng việc giảm tô cho nông dân. Ngày 14/7/1949,
Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh 78 SL quy định chủ đất phải giảm địa tô 25
phần trăm so với mức trước năm 1945.
Ngày 25/1/1953, tại Hội nghị lần thứ tư của Ban Chấp hành Trung
ương Đảng Lao động, Hồ Chí Minh chủ tọa, đọc báo cáo đề ra nhiệm vụ phát động
quần chúng triệt để giảm tô, thực hiện giảm tức, đấu tranh chống giai cấp địa
chủ phong kiến, tiến đến CCRĐ.
Ngay sau đó, ngày 5/2/1953, tại Hội nghị nông hội và dân vận toàn
quốc, Hồ Chí Minh đã vấn an các đảng viên và cán bộ tham dự như sau: "Địa
chủ cũng có đôi người làm cách mạng, nước ta như các nước khác, ta cũng có vài
đồng chí, đại địa chủ mà làm cách mạng, hồi bí mật có bao nhiêu tiền của giúp
cho Đảng hết, cam tâm chịu tù đày. Họ tuy là người trong giai cấp địa chủ nhưng
lập trường và tư tưởng đã đứng về phe vô sản, là người của giai cấp công
nhân" (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 6 trang 357).
Ngày 12/4/1953 Hồ Chí Minh ban hành Sắc lệnh số 150 SL về
Cải cách ruộng đất, tịch thu ruộng đất của thực dân Pháp và địa chủ phản động
chia lại cho nông dân nghèo.
Ngày 14/11/1953, Hội nghị lần thứ 5 Ban Chấp hành Trung ương và
Hội nghị toàn quốc của Đảng Lao động đã quyết định tiến hành CCRĐ.
Trong báo cáo trước Quốc hội khóa I kỳ họp lần thứ ba, ông Hồ đã
phát biểu "Phương châm của cải cách ruộng đất là: phóng tay phát động quần
chúng nông dân" (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 6 trang 509). Ông Nguyễn
Văn Trấn, nguyên Đại biểu Quốc hội khóa I, đại diện Sài Gòn Chợ Lớn, giải thích "phóng
tay" nghĩa là"cứ việc làm mạnh thả cửa" (Nguyễn Văn
Trấn, trang 266). Ông Nguyễn Minh Cần giải thích "là làm hết sức mãnh
liệt, thẳng tay, không khoan nhượng, không thương xót, cho dù quá trớn, quá tả
cũng không đáng sợ". Ông còn cho biết: "Ông Hồ đã dùng hình ảnh
dễ hiểu: khi uốn thanh tre cong cho nó thẳng ra, phải uốn quá đi một tí và giữ
lâu lâu, rồi thả tay ra thì nó mới thẳng được". Ông Nguyễn Văn Trấn than
rằng "Trời ơi! Đảng của tôi đã nghe lời người ngoài, kéo khúc cây
cong quá trớn. Nó bật lại giết chết bao nhiêu vạn sinh linh." (Nguyễn
Văn Trấn, trang 266).
Cũng trong báo cáo trước Quốc hội này, Hồ Chí Minh đã ra chỉ tiêu: "Giai
cấp địa chủ phong kiến không đầy 5 phần trăm dân số, mà chúng và thực dân chiếm
hết 7 phần 10 ruộng đất..." (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 6 trang 509).
Chính chỉ tiêu này đã: "... giết chết bao nhiêu vạn sinh linh".
Trong thời gian tiến hành giảm tô tiến đến CCRĐ, sáu xã tại huyện
Đại Từ tỉnh Thái Nguyên đã được chọn làm thí điểm. Người đầu tiên bị mang ra xử
bắn là bà Nguyễn Thị Năm. Bà còn được gọi là bà Cát Hanh Long (xem Nguyễn Minh Cần). Bà là người đã che giấu và nuôi dưỡng các
lãnh đạo cộng sản như Trường Chinh, Hoàng Quốc Việt, Phạm Văn Đồng, Lê Đức Thọ,
Lê Thanh Nghị, Lê Giản... trong thời gian ĐCS còn hoạt động bí mật. Hai con
trai bà, ông Nguyễn Công và ông Nguyễn Hanh đều theo Việt Minh từ trước 1945.
Khi CCRĐ được phát động, ông Nguyễn Công đang làm chính ủy trung đoàn và ông
Nguyễn Hanh là đại đội phó bộ đội thông tin.
Trong Hồi ký Làm người rất khó, làm người xã hội chủ nghĩa
khó hơn, nguyên Phó thủ tướng CHXHCN Việt Nam, ông Đoàn Duy Thành cho biết việc
bà Năm bị bắn đã làm xôn xao dư luận. Ông cho rằng việc làm này có 3 điều làm
sai chính sách là: (1) Địa chủ kháng chiến được chiếu cố; (2) Địa chủ kiêm công
thương được chiếu cố; (3) Địa chủ hiến ruộng được chiếu cố. Và một điều sai đạo
lý là "... bắn một địa chủ là nữ, không phải là cường hào gian ác sẽ
trái đạo lý thông thường của người Việt Nam". Ông viết tiếp: "Sau
này khi sửa sai CCRĐ xong, tôi được nghe nhiều cán bộ cao cấp nói lại: 'Khi
chuẩn bị bắn Nguyễn Thị Năm, Bác Hồ đã can thiệp và nói đại ý: ‘Chẳng lẽ CCRĐ
không tìm được một tên địa chủ, cường hào gian ác là nam giới mà mở đầu đã phải
bắn một phụ nữ địa chủ hay sao?’ Nhưng cán bộ thừa hành báo cáo là đã hỏi cố
vấn Trung Quốc và được trả lời là: 'Hổ đực hay hổ cái, đều ăn thịt người cả!'.
Thế là đem hành hình Nguyễn Thị Năm!"
Trong hồi ký Những kỷ niệm về Bác Hồ, nguyên Tổng biên tập báo
Nhân Dân, ông Hoàng Tùng cho biết: "Chọn địa chủ Nguyễn Thị Năm để
làm trước là do có người mách cho cố vấn Trung Quốc. Họp Bộ Chính trị Bác nói:
'Tôi đồng ý người có tội thì phải xử thôi, nhưng tôi cho là không phải đạo nếu
phát súng đầu tiên lại nổ vào một người đàn bà, mà người ấy lại cũng giúp đỡ
cho cách mạng, người Pháp nói không nên đánh vào đàn bà, dù chỉ là đánh bằng
một cành hoa.' Sau cố vấn Trung Quốc là Lê Quý Ba đề nghị mãi, Bác nói: 'Tôi theo
đa số, chứ tôi vẫn cứ cho là không phải.' Và họ cứ thế làm".
Trong hồi ký Mặt thật, nguyên Phó tổng biên tập báo Nhân Dân, nhà
báo Thành Tín (Bùi Tín) đã kể rằng theo lập luận của đội CCRĐ thì "Việc
con mụ Năm đã làm chỉ là giả dối nhằm chui sâu, leo cao vào hàng ngũ cách mạng
để phá hoại. Bản chất của giai cấp địa chủ là rất ngoan cố xảo quyệt và tàn
bạo, chúng không từ thủ đoạn nào để chống phá cách mạng. Nông dân phải luôn
luôn sáng suốt dù chúng giở thủ đoạn nào." Thành Tín cũng viết "Ông
Hoàng Quốc Việt kể lại rằng hồi ấy ông chạy về Hà Nội, báo cáo việc hệ trọng
này với ông Hồ Chí Minh. Ông Hồ chăm chú nghe rồi phát biểu: 'Không ổn! Không
thể mở đầu chiến dịch bằng cách nổ súng vào một phụ nữ, và lại là một người
từng nuôi cán bộ cộng sản và mẹ một chính ủy trung đoàn Quân đội Nhân dân đang
tại chức.' Ông hẹn sẽ can thiệp, sẽ nói với Trường Chinh về chuyện hệ trọng và
cấp bách này". Thành Tín viết tiếp: "Thế nhưng không có gì
động theo hướng đó cả! Bởi vì người ta mượn cớ đã quá chậm. Các phóng viên báo
chí, các nhà văn hạ phóng tham gia cải cách đã viết sẵn bài tố cáo, lên án, kết
tội bà Năm rồi".
Qua Thành Tín ta cũng biết được suy nghĩ của Hoàng Quốc Việt: "Đến
Bác Hồ biết là không đúng cũng không dám nói với họ... ‘Họ’ là các ông con trời
đặc phái viên của Mao". Thành Tín nhận xét: "Trước hết Hồ Chí
Minh có lỗi lớn. Thà rằng không biết gì về chuyện này; và dù không biết, là chủ
tịch nước, chủ tịch Đảng ông cũng phải chịu phần trách nhiệm. Huống hồ gì ông
đã biết rõ cụ thể, ông nhận định là bà Năm bị xử trí oan, thế mà ông giữ im
lặng, ông không can thiệp. Đây là thái độ vô trách nhiệm. Ông không can thiệp
thì ai có thể can thiệp? Ông để mặc cho nước ông bị một số kẻ nước ngoài (cố
vấn Tàu) lũng đoạn, lộng hành. Trên thực tế ông đã từ nhiệm vị trí trách nhiệm
của mình".
Trong hồi ký Giọt nước trong biển cả, ông Hoàng Văn Hoan đã
cho rằng Ủy ban CCRĐ "... tự cho phép các đội CCRĐ được bắn vào địa
chủ gian ác để nâng cao khí thế nông dân. Việc bắn địa chủ mở đầu từ Thái
Nguyên, sau lan tràn đi nhiều nơi, coi là một phương pháp tốt, để nâng cao uy
thế của nông dân." Ông nêu ra điều 36 của luật CCRĐ quy định: "Đối
với kẻ phạm pháp thì xét xử theo pháp luật, nghiêm cấm việc bắt bớ và giết chóc
trái phép, đánh đập hoặc dùng mọi thứ nhục hình khác". Ông cũng đã viết: "Tham
dự xong Hội nghị Trung ương về CCRĐ, tôi lại trở ra Bắc Kinh. Thủ tướng Chu Ân
Lai được biết tin và rất quan tâm về vấn đề sai lầm trong CCRĐ, khi gặp tôi
liền hỏi: Việc sai lầm trong CCRĐ có liên quan gì đến các đồng chí cố vấn Trung
Quốc hay không? Tôi trả lời: Kinh nghiệm CCRĐ của Trung Quốc là rất tốt. Ủy ban
CCRĐ ở Việt Nam phạm sai lầm, như coi thành phần địa chủ lên quá nhiều, đánh
vào thành phần phú nông và trung nông, đánh vào những người chỉ có một ít ruộng
đất nhưng nguồn thu nhập chính là những nghề nghiệp khác, đánh vào những địa
chủ kháng chiến, địa chủ có công với cách mạng, đặc biệt là đánh tràn lan vào
các cơ sở Đảng, thì đó là sai lầm của Ủy ban CCRĐ Việt Nam, chứ không phải là
sai lầm của các cố vấn Trung Quốc".
Ông Nguyễn Minh Cần, nguyên Phó chủ tịch Hà Nội, đã hết sức ưu tư
về việc"những người lãnh đạo cộng sản trong Bộ Chính trị và đứng đầu chính
phủ đã từng được bà che giấu, nuôi ăn, tặng vàng, nay đang làm Chủ tịch nước,
Tổng Bí thư, Ủy viên ban chấp hành, Thủ tướng, Phó Thủ tướng đã lạnh lùng chuẩn
y một bản án tử hình như vậy! Phát súng đầu tiên của CCRĐ nổ vào đầu của một
người phụ nữ yêu nước đã từng giúp đỡ cho những người cộng sản! Phát súng đó tự
nó đã nói lên nhiều điều về các lãnh tụ cộng sản! Nó báo trước những tai họa
khôn lường cho toàn dân tộc!".
Nhà văn Vũ Thư Hiên nhận xét một cách dứt khoát: "Câu chuyện về Hồ
Chí Minh trong thâm tâm chống lại chủ trương Cải cách ruộng đất, bực bội vì
việc mở màn bằng việc bắn một người đàn bà, như một số người bào chữa cho ông
là một chuyện tầm phào. Một lệnh ông Hồ ban ra không phải là chỉ cứu được bà
Nguyễn Thị Năm, nó còn cứu hằng ngàn người bị giết oan trong cả Cải cách ruộng
đất lẫn Chỉnh đốn tổ chức do Lê Văn Lương song song tiến hành. Ông không cứu ai
cho tới khi những sai lầm tích tụ lại thành cái nhọt bọc. Lúc cái nhọt bọc vỡ
ra ông mới tỉnh cơn mê. Nhưng đã muộn" .
Vũ Thư Hiên còn cho biết ông Vũ Đình Huỳnh, nguyên thư ký riêng
của Hồ Chí Minh, đã nói thẳng với ông Hồ: "Máu đồng bào,
đồng chí đã đổ mà Bác vẫn còn ngồi yên được à? Chúng ta tuy không có học, chúng
ta dốt, chúng ta phải vừa làm vừa học xây dựng chính quyền, vì dốt nát chúng ta
mắc mọi sai lầm, nhưng chúng ta không có quyền để tay chúng ta nhuốm máu đồng
bào đồng chí". Cũng qua Vũ Thư Hiên ta biết được ông Vũ Đình Huỳnh đã "...
khẳng định người chịu trách nhiệm chính là ông Hồ Chí Minh, chứ không phải là
Trường Chinh. Trường Chinh chỉ là con dê tế thần cho ông Hồ".
Điểm qua những hồi ký, suy nghĩ, ưu tư kể trên, ta thấy được vụ án
Nguyễn Thị Năm nói riêng và CCRĐ nói chung còn rất nhiều uẩn khúc. Những uẩn
khúc này không phải chỉ liên quan đến các nạn nhân hay gia đình nạn nhân CCRĐ.
Nó còn in đậm nét trong tâm trí của những người đã một thời tin vào chủ nghĩa
cộng sản, vào lý tưởng cộng sản, vào sự lãnh đạo của Hồ Chí Minh và ĐCS, trong
đó có người từng trực tiếp tham gia CCRĐ. Những uẩn khúc này cần phải được làm
sáng tỏ.
Trong tập tài liệu Phát động quần chúng và tăng gia sản xuất của
tác giả C.B. do báo Nhân Dân xuất bản năm 1955, trang 27 và
28, có bài "Địa chủ ác ghê". Bài viết này đã được đăng trên báo Nhân
Dân ngày 21 tháng 7 năm 1953 và phổ biến lại trong tập liệu này. Đúng như nhà
báo Thành Tín cho biết, "các phóng viên báo chí các nhà văn hạ phóng tham
gia cải cách đã viết sẵn bài tố cáo, lên án, kết tội bà Năm rồi". Nhân
tiện người viết xin được đăng toàn bài để bạn đọc có thể cùng suy ngẫm.
Địa chủ ác ghê
|
|
|
"Địa chủ
ác"!!! Bà Cát Hanh Long và các con
|
Thánh hiền dạy rằng: "Vi phú bất
nhân". Ai cũng biết rằng địa chủ thì ác: như bóc lột nhân dân, tô cao lãi
nặng, chây lười thuế khóa - thế thôi. Nào ngờ có bọn địa chủ giết người không
nháy mắt. Đây là một thí dụ:
Mụ địa chủ Cát-hanh-Long cùng hai đứa con và mấy tên lâu la đã:
Giết chết 14 nông dân.
Tra tấn đánh đập hằng chục nông dân, nay còn tàn tật.
Làm chết 32 gia đình gồm có 200 người - năm 1944, chúng đưa 37
gia đình về đồn điền phá rừng khai ruộng cho chúng. Chúng bắt làm nhiều và cho
ăn đói. Ít tháng sau, vì cực khổ quá, 32 gia đình đã chết hết, không còn một
người.
Chúng đã hãm chết hơn 30 nông dân - Năm 1945, chúng đưa 65 nông
dân bị nạn đói ở Thái Bình về làm đồn điền. Cũng vì chúng cho ăn đói bắt làm
nhiều. Ít hôm sau, hơn 30 người đã chết ở xóm Chùa Hang.
Năm 1944-45, chúng đưa 20 trẻ em mồ côi về nuôi. Chúng bắt các
em ở dưới hầm, cho ăn đói mặc rách, bắt làm quá sức lại đánh đập không ngớt.
Chỉ mấy tháng, 15 em đã bỏ mạng. Thế là ba mẹ con địa chủ Cát-hanh-Long, đã
trực tiếp, gián tiếp giết ngót 260 đồng bào!
Còn những cảnh chúng tra tấn nông dân thiếu tô thiếu nợ, thì tàn
nhẫn không kém gì thực dân Pháp. Thí dụ:
Trời rét, chúng bắt nông dân cởi trần, rồi dội nước lạnh vào
người. Hoặc bắt đội thùng nước lạnh có lỗ thủng, nước rỏ từng giọt vào đầu, vào
vai, đau buốt tận óc tận ruột.
Chúng trói chặt nông dân, treo lên xà nhà, kéo lên kéo xuống.
Chúng đóng gióng trâu vào mồm nông dân, làm cho gẫy răng hộc
máu. Bơm nước vào bụng, rồi giẫm lên bụng cho hộc nước ra.
Chúng đổ nước cà, nước mắm vào mũi nông dân, làm cho nôn sặc
lên.
Chúng lấy nến đốt vào mình nông dân, làm cho cháy da bỏng thịt.
Đó là chưa kể tội phản cách mạng của chúng. Trước kia mẹ con
chúng đã thông đồng với Pháp và Nhật để bắt bớ cán bộ. Sau Cách mạng tháng Tám,
chúng đã thông đồng với giặc Pháp và Việt gian bù nhìn để phá hoại kháng chiến.
Trong cuộc phát động quần chúng, đồng bào địa phương đã đưa đủ chứng cớ rõ ràng
ra tố cáo. Mẹ con Cát-hanh-Long không thể chối cãi, đã thú nhận thật cả những
tội ác hại nước hại dân. Thật là:
Viết không hết tội, dù chẻ hết tre rừng,
Rửa không sạch ác, dù tát cạn nước bể!
(21-7-1953)
Vì bài báo gọi bà Nguyễn Thị Năm là Cát-hanh-Long nên người viết
theo đó mà gọi. Có người còn gọi bà là bà Cát Thanh Long hay bà Cát Thành Long,
không biết danh hiệu nào là đúng?
Nhà báo Thành tín cũng viết: "Một số nông dân chất phác
ngây thơ, kể rằng bà Năm rất tốt, nhân từ, hay đi chùa, làm việc thiện, có
nhiều cán bộ chiến sĩ là con nuôi của bà, bà có công với kháng chiến, nên xếp
là địa chủ kháng chiến". Nhóm từ "mấy tên lâu la" được
dùng trong bài báo nêu trên có lẽ để kết tội các nông dân hiền hòa, chất phác
đã không chịu đấu tố bà Năm và hai người con của bà.
Báo Nhân Dân là cơ quan tuyên truyền của Trung ương Đảng Lao động
Việt Nam, bài báo phải được duyệt xét kỹ của Trung ương Đảng trước khi cho phổ
biến. Khi đọc bài báo này, người viết cảm nhận một điều là bố cục, hình thức và
văn phong của bài viết rất tương tự với bản "Tuyên ngôn Độc lập" do
Hồ Chí Minh đọc tại quảng trường Ba Đình ngày 2/9/1945, phần lên án thực dân
Pháp.
Tập tài liệu Phát động quần chúng và tăng gia sản xuất ghi
rõ tên tác giả các bài viết trong đó là C.B. - đây là một trong những
bút hiệu của Hồ Chí Minh. Chỉ riêng trong tập 6 (từ 1-1951 đến 7-1954)
của bộ sách Hồ Chí Minh Toàn tập do nhà xuất bản Sự Thật Hà Nội in
năm 1989, người viết đã đếm được tất cả 15 bài viết của Hồ Chí Minh ký tên
là C.B.
Không thấy bài viết này được nhắc đến trong bộ sách Hồ Chí
Minh Toàn tập. Tuy nhiên trong Hồ Chí Minh biên niên tiểu sử tập 5
trang 418 ghi rõ: "Bài viết của Chủ tịch Hồ Chí Minh: Địa
chủ phản động ác ghê, ký bút danh Đ. X. đăng trên báo Cứu Quốc, số 2459 (ngày
2/11/1953), tố cáo tội ác của một số địa chủ phản động đã cấu kết với thực dân
và bù nhìn để phản dân, phản nước, mưu phá hoại chính sách ruộng đất của Chính
phủ. Chúng là bọn ‘mặt người dạ thú’ và tội ác của chúng là ‘tuyệt vô nhân đạo’." Có thể bài viết
của ông Hồ trên báo Nhân Dân đã được đăng lại trên báo Cứu Quốc.
Khi đọc bản thảo bài viết này, ông Nguyễn Minh Cần nhớ lại năm
1953 ông đã được đọc bài "Địa chủ ác ghê" từ nội san Cải
cách ruộng đất được phổ biến trong nội bộ Đảng Lao động và các cán bộ CCRĐ.
Ông Hoàng Văn Chí có viết trong khóa chỉnh huấn trung ương nhằm đả
thông tư tưởng đảng viên và cán bộ làm công tác CCRĐ, Hồ Chí Minh đã ví von: "đế
quốc là con hổ mà địa chủ là bụi rậm để cho hổ núp. Vì vậy muốn đuổi hổ phải
phá cho kỳ hết bụi rậm." (Hoàng Văn Chí, Từ thực dân đến cộng sản,
Chương 12, trang 90).
Khác với các vụ xử tử trong CCRĐ sau này, Hoàng Tùng xác nhận Bộ
Chính trị đã họp và quyết định về vụ xử bắn bà Năm. Ông Nguyễn Minh Cần nói rõ
hơn: "bà đã bị quy là địa chủ cường hà ác bá, bị đoàn CCRĐ xử án tử
hình, Ủy ban CCRĐ Trung ương duyệt y và Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động
Việt Nam chuẩn y". Theo người viết, ít nhất có 7 lý do để bà
Năm được chọn làm thí điểm đầu tiên cho cuộc phóng tay phát động quần chúng
CCRĐ:
Thứ nhất, phương châm chính trong CCRĐ là "thà
giết lầm 10 người vô tội, còn hơn để thoát một kẻ thù". CCRĐ là một cuộc
đấu tranh giai cấp giữa bần cố nông và địa chủ (nông dân có ruộng). Do đó địa
chủ không thể được lọt lưới, được bỏ sót. Bà Năm lại có đến 2,789 mẫu đất
(Thanh Cần, trang 3), là một đại địa chủ.
Thứ nhì, phát súng đầu tiên bắn vào một phụ nữ để xác
định CCRĐ là một cuộc đấu tranh giai cấp và trong đấu tranh giai cấp không phân
biệt địa chủ phong kiến là phụ nữ hay đàn ông, già hay trẻ...
Thứ ba, như Hồ Chí Minh thường tuyên bố "toàn dân
kháng chiến", địa chủ đã chấp nhận ở lại vùng kháng chiến, đương nhiên là
chấp nhận theo, đóng góp, tham gia kháng chiến. Xử bắn bà, và những địa chủ
trong vùng kháng chiến, là để phủ nhận công lao đóng góp của thành phần này.
Nay đã có Quốc tế Cộng sản, có giai cấp công nông, khẩu hiệu "toàn dân
kháng chiến" không còn cần thiết nữa.
Thứ tư, bắn bà Năm là dấu hiệu cho phép trừng phạt
tất cả những người có ruộng đất, có tài sản, có ảnh hưởng kinh tế chính trị
trong và ngoài Đảng Lao động Việt Nam. Theo ông Đoàn Duy Thành, bà Năm là địa
chủ đã hiến ruộng cho chính quyền kháng chiến.
Thứ năm, ảnh hưởng kinh tế và chính trị của bà, và
của các địa chủ khác, cần phải được thủ tiêu để mở đường xây dựng chế độ chuyên
chế toàn trị.
Thứ sáu, xử bắn bà Năm, và giai cấp địa chủ, là nhằm sách
động nông dân thực thi sách lược "chia để trị".
Thứ bảy, xử bắn bà Năm và tiêu diệt giai cấp địa chủ là
nhằm nâng cao quyền lực của Hồ Chí Minh và ĐCS. Nguyễn Văn Trấn đã viết: "Các
đoàn CCRĐ đã rút kinh nghiệm về cách đem phạm nhân đi bắn, và đã cho lệnh bắn
sau lưng kẻ thọ hình. Vì kinh nghiệm cho thấy, đem trói nó vào nọc trụ để bắn
thì nó sẽ la to Hồ Chí Minh muôn năm, Đảng Lao động muôn năm" (Nguyễn
Văn Trấn, trang 270). Vũ Thư Hiên cũng nhắc đến việc có người đã tự tử để lại
bức thư tuyệt mệnh:"Oan cho tôi lắm, cụ Hồ ơi. Tôi trung thành với cụ với
Đảng. Tôi không phản bội, Hồ Chí Minh muôn năm!" (Vũ Thư Hiên, chương
1).
Chính vì những lý do trên mà Hồ Chí Minh mới đích thân viết bài
trên báo Nhân Dân đấu tố bà Năm.
Trong một lá thư, đề ngày 18/8/1956, gởi đến "đồng bào nông
thôn" nhân dịp CCRĐ căn bản đã hoàn thành, Hồ Chí Minh xác định
CCRĐ là "một thắng lợi vô cùng to lớn" và "có thắng lợi này là
nhờ Đảng và Chính phủ ta có chính sách đúng đắn". Ông viết tiếp: "Cải
cách ruộng đất là một cuộc đấu tranh giai cấp chống phong kiến, một cuộc cách
mạng long trời lở đất, quyết liệt gay go. Lại vì kẻ địch phá hoại điên cuồng;
vì một số cán bộ ta chưa nắm vững chính sách, chưa thực đi đúng đường lối quần
chúng; vì sự lãnh đạo của Trung ương Đảng và Chính phủ có chỗ thiếu cụ thể,
thiếu kiểm tra đôn đốc, cho nên khi CCRĐ đã xảy ra những khuyết điểm sai
lầm" (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 7, trang 507). Riêng việc "kẻ
địch phá hoại điên cuồng" đã được ông giải thích như sau: "Như
con giun không biết nhảy, khi ta giẫm lên nó, nó cũng giãy trước khi chết. Giai
cấp địa chủ cũng thế." (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 7, trang 358).
Vài năm sau, nhân kỷ niệm 30 năm ngày thành lập ĐCSVN, 6/1/1960,
Hồ Chí Minh lại gắn liền cuộc kháng chiến chống Pháp và cuộc CCRĐ, ông tuyên
bố:"Buổi đầu kháng chiến, Đảng vẫn tiếp tục thực hiện chính sách giảm tô,
giảm tức. Nhưng đến lúc kháng chiến đã phát triển mạnh, cần phải bồi dưỡng hơn
nữa lực lượng nhân dân, chủ yếu là nông dân thì Đảng đã cương quyết phát động
quần chúng cải cách ruộng đất hoàn thành thực hiện người cày có ruộng. Nhờ
chính sách đúng đắn này, lực lượng kháng chiến ngày càng mạnh thêm và đã liên
tục thu được nhiều thắng lợi" (Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 8, trang
596).
Hồ Chí Minh đã hiểu rõ nguyện vọng của dân tộc là độc lập, tự do,
dân chủ, hạnh phúc, người cày có ruộng... Trong điều 12, Hiến pháp 1946, còn
được gọi là “Hiến pháp Cụ Hồ” vì ông là trưởng ban soạn thảo Hiến pháp, đã xác
định: "Quyền tư hữu tài sản của công dân Việt Nam được bảo đảm".
CCRĐ chẳng những vi hiến, nó còn là một tội ác với số nạn nhân chưa thể hay
không bao giờ có thể tính được. Hồ Chí Minh đã lợi dụng các khao khát, các ước
vọng của người dân để xây dựng quyền lực cho ông và cho ĐCS Việt Nam.
CCRĐ không phải chỉ tàn sát những thường dân vô tội. Nó còn phá
hoại những truyền thống tốt đẹp, phá hoại đạo lý luân thường, phá hoại tâm linh
văn hóa của dân tộc Việt Nam (xin xem Nguyễn Minh Cần). Quả lời ông Vũ Đình
Huỳnh "... khẳng định người chịu trách nhiệm chính là ông Hồ Chí
Minh, chứ không phải là Trường Chinh. Trường Chinh chỉ là con dê tế thần cho
ông Hồ" là hoàn toàn chính xác.
Bài viết này mong làm sáng tỏ, làm minh bạch một phần của quá khứ,
không phải để gợi lại hận thù, mà để xây dựng con đường đi tới tránh xa những
tội ác mà người đi trước như Hồ Chí Minh đã mắc phải.
Tài liệu tham khảo:
- C.B., Phát động quần chúng và tăng gia sản xuất, Báo Nhân Dân,
1955
- Hoàng Tùng, Những kỷ niệm về Bác Hồ, Điện thơ Câu lạc bộ Dân Chủ
- Hoàng Văn Chí, Từ thực dân đến cộng sản, Bản dịch của Mạc Định,
Nhà xuất bản Chân Trời Mới, Sài Gòn, 1964
- Thanh Cần, Tội ác bóc lột địa tô của giai cấp địa chủ, Nhà xuất
bản Sự Thật, 1955
- Nguyễn Văn Trấn, Viết cho Mẹ và Quốc hội, Văn Nghệ California,
USA, 1997
- Hồ Chí Minh biên niên tiểu sử, Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác Lê
Nin và Tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội, 1995
- Hồ Chí Minh Toàn tập, Viện Mác Lê Nin, Nhà xuất bản Sự Thật, Hà
Nội, 1989
Phụ lục:
- Ảnh chụp bài viết “Địa chủ ác ghê” từ nguồn: C.B., Phát động
quần chúng và tăng gia sản xuất, báo Nhân Dân, 1955
Ghi chú của tác giả:
Nhân tác phẩm “Đèn Cù”
vừa được phổ biến và đồng thời đảng cộng sản đang triển lãm tuyên truyền cho
“thành quả” của cuộc Cải cách ruộng đất xin gởi lại các bạn bài tôi viết và tài
liệu tài liệu tôi tìm đựơc về C.B. (Của Bác) đấu tố bà Nguyễn Thị Năm được phổ
biến trước đây trên diễn đàn talawas. Rất mong được phổ biến lại để nhiều người
hiểu rõ sự việc
20/1/2007, Canberra, Úc Đại Lợi.
gửi Danlambao
Cái dại trong triển lãm
CCRĐ
Nguyễn Bá Chổi
(Danlambao) - Khi cho triển
lãm những tài liệu và hình ảnh Cải cách ruộng đất 1949-1957, phải chăng đảng
CSVN đào mồ đập mả dựng dậy khoảng 200.000 người Việt đã bị bác và đảng giết
hại trên nửa thế kỷ để đấu tố một lần nữa, hay là để chạy tội trước nhân dân
sau khi nhiều cựu cán bộ CS giác ngộ lên tiếng tố giác tội ác tày trời này của
"bác" và đảng. Thế nhưng, dù nhằm mục đích gì đi nữa, kết quả của
việc làm này đã trở thành gậy ông đập lưng ông: đảng tự đấu tố mình và khơi dậy
lòng oán hận đã lắng xuống nơi con cháu nạn nhân đồng thời kích thích người ta
tìm hiểu về sự thật đã xảy ra trong thời kỳ ấy.
Tác giả xin bắt chước “chụm” từ “Cái Dâm trong (chế độ) Chủ nghĩa
Xã hội” là tên gọi một chủ đề trong chương trình “Giờ Giải Ảo” do Kinh tế gia
kiêm Nhà báo Nguyễn Xuân Nghĩa và Nhà báo Đinh Quang Anh Thái phụ trách trên
Báo Người Việt TV Online (http://nguoiviettv.com/?p=17260.) để làm tựa đề bài mổ hôm nay:Cái Dại trong
Triển lãm Cải Cách Ruộng Đất.
Chỉ cần liếc qua một vài hình ảnh với lời thuyết minh qua cuộc
Triển lãm CCRĐ do đảng CS vừa bày ra sáng ngày 8 tháng 9, 2014, tại Văn phòng
Chính Phủ, Văn Phòng Quốc Hội, Bảo tàng Lịch sử quốc gia, Cục Lưu trữ Văn Phòng
Trung ương Đảng, Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I, II, III, Bảo tàng Hồ Chí Minh và
bảo tàng các tỉnh Hưng Yên, Thái Nguyên, Nam Định, Thái Bình..., những ai chưa
bị lây bệnh Cả Lú đều thấy cái dại của những kẻ tự nhận mình là “đỉnh cao trí tuệ”.
Chẳng hạn như "hình ảnh về cuộc sống của giới địa chủ
Việt Nam được trưng bày đối diện với đời sống của người bần cố nông. Những tấm
áo tả tơi vá chằng vá đụp đối diện với những áo dài, áo the bằng lụa", hay
"những đồ dùng bằng ngọc, lò sưởi, tẩu thuốc đối diện với mái nhà tranh
đơn sơ."
Khi trưng ra như thế, đảng cố ý cho khán giả thấy sự tương phản
giàu nghèo giữa địa chủ và bần cố nông thời bấy giờ khi mà đảng viên hầu hết
đầu nón cối, chân dép râu vai mang xắc cốt, thân mình bụng lép má hóp răng hô,
nhưng đảng “ta” lại quên mất người xem hôm nay cũng có cặp mắt và cái đầu để
nhìn vào đó mà ôn cố “suy” tân, so sánh sự tương phản giữa giai cấp lao động và
giai cấp cán bộ CS hôm nay.
Đối chiếu sự tương phản giàu nghèo giữa địa chủ
và tá điền thời CCRĐ với sự tương phản giàu nghèo giữa Cán bộ CS và nông dân,
công nhân ngày nay, ta thấy rõ ràng là một khoảng cách cực khủng mà phần thắng
thuộc về “bên thắng cuộc”. Đây là một vài hình ảnh chứng minh trong bài viết
của Hoàng Thanh Trúc: Ô hô! Như con nít với đèn trung thu Đảng ta triển lãm: “cải cách
ruộng đất”
Mặt khác, nguồn tài sản của địa chủ có thể hầu hết là di sản tích
lũy do ông bà cha mẹ hay xa hơn nữa, hoặc có thể là của chính họ làm tạo dựng
nên, nhưng đâu phải một sớm một chiều mà có như cán bộ CS ngày nay mới từ rừng
về thành, ngơ ngơ ngáo ngáo, toàn khố rách áo ôm; mà nào phải có ít, nhưng có
nhiều, cực nhiều. Về mặt tài sản: nhà cửa, đất đai, kim loại quý, US Đô của cán
bộ CS ngày nay, điạ chủ ngày xưa chỉ là đồ... ẻ. Nhưng tài sản những cán bộ CS
sở hữu hôm nay ở đâu mà ra vậy là chuyện người dân không có quyền thắc mắc.
Địa chủ ngày nào bị cho là bóc lột tá điền nhưng nhờ địa chủ mà
bần cố nông có đất đai để canh tác sinh sống; nông dân sở hữu toàn bộ sản phẩm
mình làm ra sau khi nạp cho chủ đất bách phân nào đó theo thỏa thuận từ trước,
chứ không phải nạp hết thẩy toàn bộ của cải do mình làm ra vào kho nhà nước
“quản lý” như dưới thời “kách Mạng” chưa “đổi mới (thực chất là đổi cũ) hay là
chết”. Chẳng may gặp lúc mất mùa hay hoạn nạn, họ có khi được địa chủ giúp đỡ
cách này hay cách khác.
Điều nữa là đất đai mà địa chủ có được chắc chắn không phải do
công an phối hợp với côn đồ trang bị vũ khí đầy mình với cho nghiệp vụ cưỡng
chế của người ta như các quan CS đang làm hôm nay khắp ba miền đất nước.
“Chớ có quở chữ dâm là chữ bậy,
Nếu không dâm sao lại nẩy ra hiền”
Cứ tưởng “cái Dâm trong (chế độ) XHCN” vươn lên “đỉnh cao chói
lọi” không ai bì nổi như chuyên gia Nguyễn Xuân Nghĩa và nhà báo Đinh Quang Anh
Thái đã phân tích và lượng giá, sẽ “nẩy ra hiền” cho chế độ CS đương quyền. Ai
dè “hiền đâu chẳng thấy; chỉ thấy dại.
Dại mới đi bày trò “Triển lãm Cải Cách Ruộng Đất”, để thiên hạ
thấy tội ác của Bác và Đảng năm xưa và liên tưởng tới tội ác của Đảng ngày nay
còn to hơn gấp bội.
Cuộc triển lãm những
oan hồn
Dân Làm Báo - Thêm một lần nữa đảng thiên tài Cộng
sản chọn cách vớt vát “ánh hào quang đen tối” của quá khứ bằng việc
tổ chức cuộc triển lãm “Cải cách ruộng đất 1946 -1957” vào ngày 8/09/2014 tại
Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, số 1 Tràng Tiền, 25 Tông Đản, Hà Nội. Một lần nữa hệ
thống truyền thông lề đảng được huy động để ca ngợi những “thành tựu” mà công
cuộc cải cách ruộng đất mang lại những hệ lụy “long trời lỡ đất” cho
hơn 175 nghìn oan hồn người dân Việt và tang thương cả triệu con cháu của họ
sau đó.
Trong thông cáo gửi đi Bảo tàng Lịch sử Quốc gia cho hay:
“Cuộc trưng bày chuyên đề Cải cách ruộng đất
1946-1957 là một hoạt động góp phần tuyên truyền, giáo dục cho đông đảo
tầng lớp nhân dân, đặc biệt thế hệ trẻnhận thức đúng hơn về cuộc cách mạng
ruộng đất trong tiến trình cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta những năm
1946-1957. Qua đó củng cố niềm tin, niềm tự hào về Đảng, Chính phủ và sự
nghiệp cách mạng của nhân dân Việt Nam trong thời kỳ đổi mới, xây dựng và phát
triển đất nước hiện nay”.
Câu hỏi đặt ra: Tại sao phải đợi hơn 60 năm đảng Cộng thiên tài mới
tung chiêu“lần đầu tiên công bố hình ảnh CCRĐ”?
CCRĐ là một trong những sai lầm không thể sửa của Cộng sản. Ém nhẹm toàn bộ
thông tin trong chừng đó năm tưởng đủ để làm người ta nguôi ngoai và quên nó?
Và nay, khi người dân không còn tin vào đảng và nhà nước của đảng nữa thì CS
quyết định mở cuộc triển lãm này để khiến người dân thấy rằng họ có lắng nghe
và cố gắng sửa sai?
Điều cần quan tâm nữa là trong các trích dẫn nhận xét của người tham dự triển lãm,
xu hướng “biết sai + sửa sai = không có sai” đã được Cộng sản áp dụng
triệt để như sau:
“Có cái sai thì mới có cái đúng được. Điều tốt
nhất là Đảng và Nhà nước đã kịp thời sửa sai. Thời đó tôi còn ít tuổi, đến giờ
tuổi già càng nhận thức thấy cái sửa sai đó là dũng cảm, mạnh dạn” – Ông Đào Văn Nhượng - 84 tuổi - Giảng Võ, Hà
Nội. (1)
Người Cộng sản không bao giờ thừa nhận sự thất bại của mình, khái niệm “biết
sai + sửa sai = không có sai” luôn được họ sử dụng để lừa gạt dư luận.
Hơn 175.000 người dân vô tội bị giết chết bởi
tội ác diệt chủng mang tên Cải Cách Ruộng Đất nay lại bị Cộng sản lôi dậy để
triển lãm như thành tựu cách mạng của mình!
Những người dân vô tội ấy là ai?
Họ là nạn nhân của chế độ.
Họ là con dê tế thần cho Hồ Chí Minh thực hiện
chỉ thị của Mao Trạch Đông và khủng bố toàn miền Bắc, làm tê liệt mọi mầm mống
phản kháng chế độ vừa mới cướp được chính quyền.
Họ bị giết chết một cách tức tưởi, gia đình bị
xâu xé ly tán, tài sản của cải bị thâu tóm bởi bọn cướp có vũ trang.
Họ đã bị giết chết thêm một lần nữa bởi cuộc
triển lãm này.
Không quá khó để nhận ra rằng hệ luỵ của cuộc
cách mạng CCRĐ còn kéo dài đến tận hôm nay; được tuyên bố thẳng thừng không
giấu diếm từ đảng cộng sản: “...tuyên truyền, giáo dục cho đông đảo
tầng lớp nhân dân, đặc biệt thế hệ trẻ nhận thức đúng hơn về cuộc cách
mạng ruộng đất trong tiến trình cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta những
năm 1946-1957. Qua đó củng cố niềm tin, niềm tự hào về Đảng, Chính phủ và
sự nghiệp cách mạng của nhân dân Việt Nam trong thời kỳ đổi mới, xây dựng và
phát triển đất nước hiện nay”.
Đảng cộng sản đã đào lại xương cốt của những người như bà Cát Hanh
Long, đã đem oan hồn CCRĐ ra để xuyên tạc, tuyên truyền nhằm tiếp tục tàn phá
những đức tính tốt đẹp còn sót lại của con người Việt Nam, của những thế hệ mới
lớn sau khi Hồ Chí Minh đã đẩy nhiều dòng họ, gia đình vào thảm cảnh mất mát,
ly tán. Bản chất khốn nạn của CCRĐ đã tạo ra nhiều thế hệ người Việt sẵn sàng
vì lợi ích bản thân mà đấu tố xâu xé người thân mình và bây giờ đảng CSVN lại
muốn tiếp tục cấy gieo vào đầu thế hệ trẻ.
Thế giới ngày hôm nay
chắc chắn sẽ ngạc nhiên đến sửng sốt, khinh bỉ và phẫn nộ nếu một người Đức nào
đó tổ chức một cuộc triển lãm về “những thành tựu của Hitler và Đức
Quốc Xã trong việc 'cải cách' 6 triệu người dân Do Thái trong lò hơi ngạt”.
Đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam đang làm điều đó đối với chính
người dân Việt. Họ đang hân hoan “biết sai + sửa sai = không có sai” bằng chính máu và nước mắt của những oan
hồn người Việt.
|
Đời Mồ Côi
Em sinh ra đã không hề biết mẹ
Hàng ngày Em theo chị để ăn xin
Ngày đầu đường đêm ghế đá công viên
Sống lay lắt nhờ đồng tiền thiên hạ.
Nhiều khi đói sữa thay bằng nước lã
Hai chị em vật vã dạ cồn cào
Dế ve Sầu nướng lót dạ đêm thâu
Mong trời sáng xin cơm thừa hàng quán.
Cha chết sớm mẹ bị người ta bán
Sang bên Tàu vào động bán dâm
Nhà cửa ruộng nương
Đảng qui hoạch chẳng bồi thường
Nghe người nói cán bộ phường chia chác
Mình sống được nhờ tấm lòng cô bác
Nín đi nào chị sẽ hát ầu ơ
Mất mẹ cha đời đói rét bơ vơ
Đừng khóc nữa em thơ xin hãy hiểu.
Chuyện xui xẻo đẩy đưa đời cô lựu
Chị bị tông xe nằm ngất bên đường
Khi mọi người đưa chị đến nhà thương
Chị đã chết từ trên đường nhập viện.
Kẻ tông chị là đảng viên say xỉn
Sợ liên quan chúng đã biến vào đêm
Hết họ hàng giờ chỉ còn mình em
Nên ánh mắt mới buồn lên đến thế.
Anh xin lỗi mấy tháng rổi mới kể
Chỉ mong sao ánh mắt bé vơi buồn
Trẻ ăn mày không được đảng yêu thương
Nhưng còn có những trại cô nhi viện
Đây là thời đại siêu xa lộ tin tức,
đâu phải chúng muốn làm gì thì làm.
Linh Nguyên
Cán Ngố Gộc đi thanh tra kiểm soát ....Pó tay pó tay ! hết ý hết ý
Cùng nếm, ngửi, gõ với các bộ trưởng: Kim Tiến -
Khôi Nguyên - La Thăng:
Chị Kim Tiến, bộ chưởng Y tế đi kiểm tra thực phẩm ở chợ
Anh Phạm Khôi Nguyên, bộ chưởng bộ Tài Nguyên và
Môi trường và bầu đoàn đi kiểm tra chất lượng môi trường"
Chỉ bọn quan chức Việt Nam mới có hành động kỳ
quặc và ngu xuẩn thế này!
Ối trời ơi là ông Tiến sĩ ! Ông nghè Phạm Khôi
Nguyên ơi
Anh Đinh La Thăng, bộ chưởng bộ Rao Thông đi
kiểm tra độ lún của mặt đường
CHÂN DUNG 'CÁC ĐẦY TỚ NHÂN DÂN'
Ngạo mạn, dâm ô chính là Lê Duẩn
Già mà lắm con là lão Đỗ Mười
Mưu mô quỷ quyệt là Lê Đức Anh
Nhẫn nhục sống lâu là Võ Nguyên Giáp
Chưa nói đã cười là Nguyễn Minh Triết
Giả danh Mác xít là Lê Khả Phiêu
Cái gì cũng nhặt là Tô Huy Rứa
Không bộ nào chứa là Nguyễn Thiện Nhân
Thức thời, né tránh là Nguyễn Hải Chuyền
Miệng lưỡi dịu mềm là Vương Đình Huệ
Thiểu năng trí tuệ là Đinh La Thăng
Ghét trung yêu nịnh là Lê Hồng Anh
Quen đánh giặc miệng là Trương Tấn
Sang
*
Đổi trắng thay đen là Trương Vĩnh Trọng
Triệt suy phù thịnh là Trần Đình Hoan
Đã dốt lại tham là Lê Thanh Hải
Ăn vụng nói dại là Đinh Thế Huynh
Tình duyên lận đận là chị Kim Ngân
Vừa béo vừa dâm là Tòng Thị Phóng
Tính tình ba phải là Phạm Gia Khiêm
Chưa từng thanh liêm là Nguyễn Thế Thảo
Ăn tiền tàn bạo là Nguyễn Đức Nhanh
Nghìn tỉ tham nhũng là Vinashin
‘Bà con’ Thủ Tướng là Phạm Thanh Bình
Chiến
tranh biên giới Việt Trung năm 1979
Battlefield Vietnam - Part 01: Dien
Bien Phu The Legacy
SBTN SPECIAL: Phim Tài Liệu TỘI
ÁC CỘNG SẢN (P1)
SBTN
SPECIAL: Phim Tài Liệu TỘI ÁC CỘNG SẢN (P2)
SBTN
SPECIAL: Phim Tài Liệu TỘI ÁC CỘNG SẢN (P3)
Coi Tây Tạng trong tay Tầu để chuẩn bị
cho VN
rồi mai cũng trong tay Tầu
Bà con hãy tìm đường chạy ra nước ngoài cho
sớm như hồi 1975 kẻo bọn Tàu cộng đến cai trị thì chạy không
kịp
nữa!
Một vị ni sư bị đối xử tàn nhẫn:
Coi Tây Tạng trong tay Tầu để chuẩn bị
cho VN rồi mai cũng trong tay Tầu ...
Chiến tranh biên giới Việt
Trung năm 1979
Battlefield Vietnam - Part 01: Dien Bien Phu The
Legacy
SBTN
SPECIAL: Phim Tài Liệu TỘI ÁC CỘNG SẢN (P1)
SBTN SPECIAL: Phim Tài Liệu TỘI
ÁC CỘNG SẢN (P2)
SBTN
SPECIAL: Phim Tài Liệu TỘI ÁC CỘNG SẢN (P3)
Ha ha ha !
Hố hố hố !
Không biết làm thịt em nào trước đây?
Sốc - Lính Trung cộng hành hạ tra tấn tù binh VN vô
cùng tàn bạo dã man
|
__._,_.___
Posted by: hung vu
